Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Συμπερίληψη χωρίς ευγένεια: η πιο σύγχρονη μας,αυταπάτη•

 ~Ή αλλιώς, να βουτάς τη γλώσσα στο μυαλό πριν μιλήσεις.

Ζούμε στην εποχή της αποδοχής (ας γελάσουμε χορωδιακά με το τρία) και ταυτόχρονα στην εποχή της μεγαλύτερης λεκτικής βίας (και ας συμφωνήσουμε σιωπηλά με αυτό.)

Υπήρχε μια εποχή που η μόδα δεν ήταν συμπεριληπτική.

Τα σώματα, οι όγκοι, ήταν όλα συγκεκριμένα.

Τα πρότυπα αυστηρά. Οριοθετημένα μπορούσες να φορέσεις ότι σου αναλογούσε.

Η διαφορετικότητα σχεδόν ανύπαρκτη στη βιομηχανία, σε αντίθεση με τον πραγματικό κόσμο.

Η προσέγγιση ήταν πάντα βάση του πώς πρέπει να είσαι.

Και όμως μέσα σε όλο αυτό το πλαίσιο, φαινομενικά τουλάχιστον, η κοινωνία έμοιαζε λιγότερο καυστική, περισσότερο ευγενική από ότι σήμερα.

Τι αντίφαση.

Σήμερα μιλάμε για αποδοχή.

(Χορωδιακό γέλιο παρακαλώ)

Για diversity.

Για inclusivity.

Και την ίδια στιγμή, δεν θυμάμαι στα χρόνια που ζω, άλλη εποχή όπου ο άνθρωπος να είναι τόσο σκληρός με τον άνθρωπο, αναλογικά της εξέλιξης μας μέσα στα χρόνια.

Και αυτό όχι απαραίτητα με πράξεις, αλλά με λέξεις.

Και οι λέξεις ,το ξέρουμε όλοι πολύ καλά, μόνο αθώες δεν είναι.

Αυταποδεικτα, πια ζούμε στην εποχή της εικόνας και η εικόνα δεν είναι ποτέ ουδέτερη, είναι όμως σίγουρα πεδίο κρίσης.

Και σύγκρισης. Και επιβεβαίωσης. Και απόρριψης.

Τα social media δεν δημιούργησαν τη σκληρότητα.

Την εξέθεσαν. Την επιτάχυναν. Την έκαναν καθημερινή και συνεχόμενη.

Κατηγορούμε τις προηγούμενες γενιές για το «τι θα πει ο κόσμος», αλλά ας είμαστε ειλικρινείς.

Σήμερα ο κόσμος όχι μόνο λέει, αλλά σχολιάζει, ειρωνεύεται, ακυρώνει, επιτίθεται, δημόσια και μαζικά. Χωρίς κόστος.

Σε αυτό εδώ το σημείο η μόδα έχει έναν ιδιαίτερο ρόλο.

Γιατί η μόδα είναι εικόνα και η εικόνα είναι ευάλωτη.

Μπορεί σήμερα τα μοντέλα να μην τρώνε βαμβάκι.

Μπορεί να βλέπουμε περισσότερα σώματα, περισσότερες ηλικίες, περισσότερες ταυτότητες.

Αλλά τα νέα κορίτσια;

Βαράνε η μία την άλλη λεκτικά (και δυστυχώς, όχι μόνο) με μια σκληρότητα που δεν είναι απελευθέρωση.

Είναι μετατόπιση της βίας.

Εδώ έρχεται το δύσκολο ερώτημα για εμένα,

"Έχουμε ξεφύγει από την πατριαρχία;".

Ή απλώς την έχουμε εσωτερικεύσει, κρύβοντας την πίσω από κινήματα κλπ.

Γιατί όταν η μία γυναίκα κρίνει την άλλη με όρους εμφάνισης, αποδοχής, desirability , ποιανού το βλέμμα αναπαράγει;

Ποιον εξυπηρετεί;

Μη μου πείτε ότι οι γυναίκες δεν βλέπουμε υπό το πρίσμα του male gaze, γιατί θα πετάξω 38 χρόνια μαθητείας στον πλανήτη Γη, στην ελληνική κοινωνία, στον κουβά.

Η συμπερίληψη χωρίς ευγένεια είναι κενή.

Η αποδοχή χωρίς σεβασμό είναι προσχηματική.

Και η ελευθερία χωρίς ενσυναίσθηση γίνεται πολύ γρήγορα βία.

Δεν χρειαζόμαστε μόνο περισσότερη διαφορετικότητα, που έτσι και αλλιώς την έχουμε μιας και όλοι είμαστε διαφορετικοί. Χρειαζόμαστε περισσότερη κατανόηση μπροστά στη διαφορετικότητα.

Περισσότερη αυτογνωσία.

Περισσότερη σιωπή ,εκεί που πάμε να κρίνουμε ή όπως μου έλεγαν όταν ήμουν μικρή, "να βουτάς τη γλώσσα στο μυαλό πριν μιλήσεις.".

Γιατί τελικά δεν είναι αρκετό να χωράνε όλοι στην προκαθορισμένη εικόνα.

Το ζητούμενο είναι το πώς φερόμαστε ο ένας στον άλλον μέσα σε αυτήν.

Take care of each other!

X CivilA 



Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Οι τόποι,οι άνθρωποι.

Οι τόποι,όλοι,είναι έρωτες και αυτός που είμαι τώρα είναι ο μεγαλύτερος(σε κάθε έρωτα αυτό λέμε).Και όμως πόσο αληθινό είναι αυτό?!Οι τόποι σαν νέοι στη ζωή μας άνθρωποι μας υποδέχονται και μας προσφέρουν εμπειρίες,καθένας τόσο μοναδικός,τόσο προσωπικά ωραίος.Άνθρωποι,τόποι,το ίδιο...έρωτες,αγάπες,μνήμες. xx Civil.A

Joan Miro

Καταλανός ζωγράφος και γλύπτης, θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους υπερρεαλιστές  καλλιτέχνες του 20ου   αιώνα . Γεννήθηκε το 1893  στην Βαρκελώνη  και σε ηλικία 14 ετών φοίτησε στην Εμπορική Σχολή, αν και παράλληλα παρακολουθούσε κρυφά μαθήματα στην Σχολή Καλών Τεχνών και αργότερα στην Ακαδημία  Galí  μέχρι το 1915 . Το 1920  μετακόμισε στο Παρίσι  όπου συμμετείχε στους καλλιτεχνικούς κύκλους της Μονμάρτης  και γνωρίστηκε αρχικά με το κίνημα του ντανταϊσμού  και αργότερα με τους υπερρεαλιστές , κάτω από την επίδραση των οποίων άρχισε να διαμορφώνει ένα ιδιαίτερο και προσωπικό ύφος στη ζωγραφική του. Ο μεγαλύτερος ίσως θεωρητικός του υπερρεαλισμού και ένα από τα ηγετικά στελέχη του, ο Αντρέ Μπρετόν , αναφερόμενος στον Μιρό δήλωσε πως  "είναι ο περισσότερο σουρεαλιστής από όλους" . Το 1921  πραγματοποιήθηκε η πρώτη ατομική του έκθεση στο Παρίσι, ενώ περίπου δέκα χρόνια αργότερα, η πρώτη ατομική του έκθεση...

Πριν Όλα Γίνουν Περιεχόμενο•

 ~Το βασίλειό μου για λίγο αργό ίντερνετ~ Υπάρχουν στιγμές που ανοίγω τα social media και αναρωτιέμαι πότε ακριβώς το ίντερνετ σταμάτησε να είναι εξερεύνηση και έγινε θόρυβος. Υπάρχουν μέρες που ανοίγω τα social media και νιώθω σαν να μπήκα κατά λάθος σε ένα τεράστιο δωμάτιο όπου όλοι μιλάνε ταυτόχρονα, όλοι χορεύουν, όλοι δείχνουν κάτι , και κανείς δεν φαίνεται πραγματικά να ακούει. Κάποτε αυτό το δωμάτιο ήταν μικρότερο. Και είχε και μια κάποια γοητεία μιας και στοχευμένα σε επέλεγαν, δεν εμφανιζοσουν τυχαία σε μια ροή,δεν σε επέβαλε κάποιο trend ή ένας αλγόριθμος. Τότε που ξεκινούσε όλη αυτή η ιστορία του διαδικτύου, υπήρχε μια περίεργη έξαψη. Ένα αίσθημα ότι εξερευνούσαμε κάτι άγνωστο. Σαν να ανοίγεις μια πόρτα σε μια πόλη που δεν υπάρχει ακόμη στον χάρτη. Τα blogs ήταν μικρά δωμάτια μέσα σε αυτή την πόλη. Ο καθένας έβαζε μέσα τις σκέψεις του, τις εμμονές του, τις ιστορίες του. Δεν υπήρχαν αλγόριθμοι που σου φώναζαν «πιο γρήγορα», «πιο πολύ», «πιο θορυβώδη». Υπήρχε απλώς η επιθυ...